Анна МИНЯЕВА
http://www.materinstvo.ru

Невыносимая июльская жара, державшаяся в Москве три недели, погнала нас к северу за глотком прохладного свежего воздуха. Конечной целью маршрута был избран город Белозерск. Путь пролегал через города Верхнего Поволжья: Кимры, Калязин, Углич, Рыбинск и Череповец к Белому озеру, а обратная дорога проходила через Вологду и Ярославль. На нашем пути лежали 13 больших и малых городов, которые хотелось осмотреть, и еще несколько сотен деревень и поселков, через которые мы следовали мимоходом. По сути своей это было историко-архитектурное паломничество. Мы посетили 10 монастырей, из которых 5 действующих (3 женских и 2 мужских), и увидели около полутора сотен церквей, соборов и часовен. А кроме того – три водохранилища (Иваньковское, Угличское, Рыбинское) и три гидроэлектростанции. Две крупнейшие реки, Волгу и Шексну, мы многократно пересекали как по мостам, так и при посредстве паромов. Но обо всем по порядку.
 

Дубна

От Москвы проще всего стартовать по Дмитровскому шоссе, и, минуя собственно Дмитров, доехать до Дубны. Дорога идет вдоль канала им. Москвы, и по пути можно насладиться классическими образцами сталинской гидротехнической архитектуры, обрамляющими берега канала. Венцом всему будет осмотр Иваньковской ГЭС, по плотине которой вам придется проехать. Рекомендую обратить на нее особое внимание, поскольку в архитектурном плане она значительно интереснее двух других встретившихся на нашем пути – Угличской и Рыбинской. Правда, наслаждаться грандиозностью и величием зрелища придется на ходу, поскольку остановка на плотине запрещена.
Ничего исторического в Дубне искать не стоит. Город образован в 1956 году в связи с организацией Объединенного института ядерных исследований. Это город ученых.
Из Дубны наш путь лежит дальше к северу, через город Кимры.

Кимры

Довольно большой город на излучине Волги. Еще в XVII веке был краевым центром кожно-обувной промышленности. Статус города получил в 1917 году. Есть симпатичный пляж в черте города, к которому можно подъехать на машине и остановиться в тени деревьев в 10 метрах от воды. Песчаное дно, зрелище проплывающих мимо теплоходов – все способствует тому, чтобы устроить неторопливый и приятный привал. Передохнем, а затем направимся в Кашин.

Кашин

Кашин стоит на реке Кашинке в 15 км от впадения ее в Волгу. Очевидно, она и дала название городу. По мнению исследователей, ранее река носила название Каша, и слово это финно-угорского происхождения. Племена этой этнической группы населяли край до славянского освоения верхневолжской территории, начавшегося в IX-X столетиях.
Первые упоминания о городе относят, по разным сведениям, к 1238 или 1287 году. Бытует также легенда о том, что город был основан в середине XII столетия Юрием Долгоруким.
Изначально Кашин подчинялся Переяславлю, но в 1299 году он был отдан в приданое тверскому князю Михаилу Ярославичу, взявшему в жены дочь переяславского князя Анну. Судьба ее была нелегкой. Потеряв мужа и двоих сыновей, она удалилась в Кашинский Успенский монастырь, где и скончалась в 1338 году. Позже Анна Кашинская была причислена к Лику Святых.
Вхождение в состав Тверского княжества способствовало развитию Кашина. Эта область была самой могущественной в Северо-восточной Руси. Всего за сто лет существования город усилил свои позиции настолько, что в 1375 году был признан независимым от Твери. Это был период расцвета Кашина. Здесь чеканили собственную монету, вели летописную работу. Город являлся крупным торгово-ремесленным центром. Кашинские горододельцы участвовали в строительстве деревянных укреплений Твери.
В 1426 году тверской князь Борис Александрович ликвидировал Кашинский удел, вновь подчинив его Твери. Однако во второй половине XV столетия Кашин остается обособленным районом, сохранявшим рубежи прежних удельных владений. В 1485 году, когда Тверь была окончательно покорена Москвой, Кашин вошел в состав централизованного Московского государства.
В 1504 году Иван III восстановил удельную систему и передал Кашин в составе Дмитровского удела во владение своему сыну Юрию. Это событие вызвало последний всплеск художественной жизни и строительства в городе. В Кашине возвели первый каменный собор - Воскресенский.
Однако удел просуществовал менее 30 лет. В 1533 году Юрий Дмитровский был заточен московскими боярами в темницу, а Кашин перестал быть заметным на политической карте России. Бывший удел превратился в уезд.
Но город постепенно стал крупным религиозным центром благодаря находящемуся здесь Свято-Николаевскому Клобукову монастырю.
Интересна легенда о событии, послужившим поводом к основанию монастыря. Святитель Иоанн Новгородский, силою молитвы подчинявший себе бесов, летал на бесе верхом в Святой град Иерусалим. По дороге с него ветром сдуло клобук (монашеский головной убор). На том месте, где упал клобук святителя, благочестивые христиане построили деревянную церковку в честь св. Николая, а позже собрались монахи и основали монастырь - Николаевский Клобуков. Исследователи делают вывод, что монастырь был основан в начале XIII века. Подобно другим монастырям, Клобуков монастырь был разорен в советские годы. Недавно монастырь возвращен церкви. Нынче в братии состоят два монаха, но росту монастыря мешает отсутствие как пригодного жилья, так и возможностей для восстановления монастырских церквей. Братия несет послушание в городском кафедральном соборе.
Кашин известен и как бальнеогрязевой курорт. Открытый еще в 1884 году, он стал в наши дни одной из крупнейших здравниц в центральной России. Восемь типов минеральной воды и торфяная лечебная грязь оказывают благотворное влияние при заболеваниях желудочно-кишечного тракта, опорно-двигательного аппарата, нервной системы и многих других.
Единственная в городе гостиница - "Русь" (тел. 8-08-234-21049), расположена на ул. Карла Маркса. Это пятиэтажное кирпичное здание советской постройки, с тесноватыми одно-двухместными номерами, оборудованными туалетом и сидячей ванной. Вода по цвету напоминает некрепкий чай. Похоже, что без какой-либо фильтрации и очистки ее подают прямо из речки, поэтому запаситесь питьевой водой в бутылках. Стоимость двухместного номера 230 руб., двухместного люкса 1155 руб.

Калязин

В 25 километрах от Кашина, за Волгой, расположен древний город Калязин. Этот город – живой памятник сотням русских городов и деревень, затопленных при строительстве многочисленных волжских ГЭС. Молчаливым упреком беспамятным потомкам возвышается прямо из воды величественная колокольня. Когда-то она принадлежала Никольскому собору, построенному на месте древней церкви Николы на Жабне. То же название носило поселение, существовавшее на этом месте уже в XI – XII веках.
Троицкий (Макарьевский) монастырь, вокруг которого позднее образовался город Калязин, был основан в XV веке преподобным Макарием Калязинским (в миру боярином Матвеем Кожиным).
Матвей родился в 1400 году в селе Грибково (Кожино) близ города Кашина в семье боярина Василия Кожи. С юности он стремился к монашеству, но по воле родителей женился. Через год скончались его родители, а еще через три года преставилась и его супруга Елена. Не имея ничего, что привязывало бы его к прежней жизни, Матвей постригся в иноки в Николаевском Клобуковом монастыре. Вскоре из любви к уединению он оставил городскую обитель и вместе с 7 иноками нашел место в 18 верстах от Кашина между двумя озерами вблизи Волги. Здесь преподобный водрузил крест и основал уединенную пустынь. Иноки воздвигли храм во Имя Пресвятой Троицы, и сам монастырь стал именоваться Троицким.
Боярин Иван Коляга, владелец близлежащих земель, стал опасаться посягательств на них со стороны иноческой обители, и решился убить преподобного Макария. Но неожиданно боярина свалила тяжелая болезнь, и страх близкой смерти пробудил в нем раскаяние. Больной Коляга велел нести себя к преподобному и поведал ему о своем злом намерении. Желая загладить грех, боярин отдал обители свои земли. С сего времени, говорится в "Житии преподобного Макария", и самая пустынь преподобного стала именоваться Колязино "от имени означенного Коляги, владетеля земель поступивших в обитель его".
В разные времена Калязин входил в состав Ростово-Суздальской земли, Тверского княжества, а в конце XV века был присоединен к Москве. Хотя в то время он еще не был городом. Лишь в конце XVII века Калязинская (Подмонастырская) слобода, Никольская слобода на правом берегу Волги и село Пирогово объединились в одну Калязинскую слободу. А в 1775 году Калязинская слобода получила статус уездного города Калязина. Но не окончательно. Император Павел I, отвергая многое, созданное его матерью Екатериной II, отменил в 1796 году и соответствующий указ. Только спустя два года после его смерти, Александром I в 1803 году Калязину был возвращен статус города. Калязин стал одним из вновь образованных 165 городов и чуть было не стал одним из 46 городов, утративших этот статус. Город получил герб, на котором изображены старинные крепостные ворота.
XVIII век стал периодом расцвета Калязина. Расположение его на берегу Волги - крупнейшего водного торгового пути - способствовало дальнейшему развитию торговли и ремесел. В Калязине отливали пушки, изготовляли порох. Два раза в год устраивались ярмарки, собиравшие купцов из Углича, Переславля, Устюга.
В XVI-XVIII веках Троицкий монастырь часто навещали царствующие особы: Иван Грозный, Борис Годунов, Михаил Федорович, Алексей Михайлович, юный Петр I, Екатерина II.
А после революции, в 1939 году, обитель была взорвана и затоплена вместе с центром старого города водохранилищем, образовавшимся при строительстве Угличской ГЭС.
Пару лет назад начато восстановление Никольского собора и реставрация колокольни на деньги московских спонсоров. Вокруг колокольни уже насыпан островок диаметром около 25 метров. Гравий для основания собора доставляют на лодках в мешках. Но работы ведутся не слишком активно.
Застройка современного Калязина в основном одноэтажная. Город оставляет впечатление "размазаности" по берегам водохранилища. Лишенный своего центра (который символизирует знаменитая колокольня, видимая отовсюду), он оказался разбит на несколько разрозненных частей, пешеходное сообщение между которыми весьма затруднено. Чтобы попасть на другой берег Жабны, нужно пользоваться лодкой или автомобилем.
На сегодняшний день единственным действующим храмом в Калязине является Введенская церковь. Она построена на правом берегу Жабны, в микрорайоне Свистуха, в 1882 году на деньги купца Ивана Охлобыстина, прах которого покоится в храме. Это небольшой очень декоративный храм. Сочетание краснокирпичных стен с зеленью шатровых покрытий, лазурью главок и золотом крестов придает ему праздничный и нарядный вид. А вокруг – деревянные избы, стога сена, пасутся козы...

Углич

В 57 километрах к северу от Калязина, ниже по течению Волги, расположен Углич. О том, что в Угличе Борис Годунов зарезал невинного младенца – царевича Димитрия – знает каждый школьник. А вот про то, что это необычайно красивый русский город с множеством церквей и монастырей, известно далеко не всем.

История города

А между тем, Углич - один из самых древних городов Верхней Волги. Он основан в 937 году легендарным князем Яном Плесковичем как "Углече-поле". В окрестностях Углича археологами найдены следы еще более древних поселений.
Первое упоминание о городе встречается в Ипатьевской летописи под 1148 годом. До 1218 года Углич зависел от Ростова Великого. После распада сильного Ростово-Суздальского княжества город ненадолго приобретает самостоятельность и становится столицей процветающего удельного княжества.
В 1238 был Углич дотла сожжен монголо-татарами, но уже при князе Романе (1261-1285 гг.) в городе велось большое строительство. В 1328 году князь Иван Данилович Калита присоединил город к Москве.
В конце XVI века в Угличе произошли загадочные и трагические события, повлиявшие на историю России. После смерти Ивана Грозного его последний сын Димитрий в 1584 году вместе с матерью – царицей Марией Нагой - был отправлен в Углич. Спустя семь лет, 28 мая 1591 года, царевич Димитрий погиб. Молва приписала убийство людям Бориса Годунова, в городе вспыхнул бунт, который был жестоко подавлен.
Гибель последнего представителя династии Рюриковичей предопределила начало "Смутного времени" на Руси, появления Лжедмитрия. Память об этих событиях навсегда запечатлена в гербе Углича, где изображен царевич Димитрий, держащий в руке нож - орудие своего убийства.
В 1608-1611 годах город подвергся нападению польско-литовских интервентов и был серьезно разрушен. Хотя восстанавливался Углич медленно, но именно в XVII-XVIII веках были созданы его великолепные архитектурные ансамбли - Алексеевский, Воскресенский, Богоявленский монастыри, церкви Рождества Иоанна Предтечи и Корсунская. В окрестностях города в это время создан ансамбль Николо-Улейминского монастыря.
В 1784 году был разработан генеральный план Углича, застройка по которому велась неукоснительно вплоть до 1809 года. Регулярная застройка центра города, осуществленная по этому плану, сохранилась до нашего времени.
Самый большой праздник в городе - Царевичев день - отмечается в Угличе 28 мая. Вот что пишут в издании 1912 года об истории праздника:
" Угличский праздник - Царевичев день - отмечался ежегодно 15 мая (по старому стилю 15 мая 1591 года - день гибели царевича) и отличался глубокой торжественностью. В этот день после литургии "вокруг царевичева дворца" совершался крестный ход несением плащаницы, вышитой матерью царевича, и одра, на котором были несены его святые мощи из Углича в Москву. Под плащаницу или одр угличские граждане - все без различия званий и состояний, почитали непременно своей обязанностию подвести или поднести своих детей, начиная с грудных и до восьмилетнего возраста. В этот майский день вся кремлевская площадь города Углича была наполнена тысячами радостных детей со своими матерями, кормилицами и няньками. Для них в великом множестве организовывались радостные развлечения, игры, гуляния в городском саду. Царевич Димитрий олицетворял собой отрока, не сделавшего никому зла и ставшего символом "жертвы непорочной". Глубокая вера людей, обращающихся с молитвой к царевичу, жаждущих надежды и помощи, превращает этот некогда ужаснейший день в светлый радостный праздник. Мы не знаем, есть ли где-нибудь еще на свете подобный праздник."
В советские годы Углич не миновала участь многих городов Поволжья. При постройке Угличской ГЭС был взорван и ушел под воду древний Покровский монастырь с уникальными памятниками XV-XVII вв. Половина церквей Углича была снесена, разобраны ограды монастырей, что разрушило их ансамблевую целостность. Лишь усилиями реставраторов удалось вывести из аварийного состояния и спасти от гибели десятки объектов старинной архитектуры, казалось, непоправимо утраченных.

Архитектурные памятники

Ансамбль Угличского кремля, некогда обнесенный каменной стеной, расположен на полуострове. С юго-востока его омывает Волга, с северо-востока – небольшая речушка, с юго-запада прокопан ров. В кремле сохранился уникальный образец древнерусской жилой архитектуры - палаты удельных князей, или дворец царевича Димитрия (конец XV века), где он прожил 7 лет. Стены и крыльцо дворца украшены невероятно тонким кирпичным декором.
Рядом с дворцом расположена церковь Димитрия на крови, построенная по указу Петра I на месте гибели царевича. Это небольшой барочный храм, его голубые главы украшены золотыми звездами. В росписи детально воспроизведена история гибели царевича.
Еще один храм на территории кремля – Спасо-Преображенский собор – построен в 1713 году на месте более ранних построек. Огромный объем храма перекрыт единым сводом без опоры на столбы. Такие большие бесстолпные храмы в русской архитектуре встречаются нечасто.
Другой особенностью собора является великолепный семиярусный иконостас (1860 г.) Это тоже редкость, обычно иконостас содержит не более пяти ярусов.

Замечательны фрески, украшающие стены и свод собора. Они выполнены академиком Медведевым и отсылают зрителя к шедеврам итальянского Возрождения. Написанные с большим мастерством, по размаху композиций и масштабу фигур росписи напоминают фрески Рафаэля и Леонардо да Винчи. Ныне все постройки кремля входят в состав историко-художественного музея.
Слева от входа в кремль расположена церковь Казанской Богоматери, постройки 1778 года. С востока, с моста, ведущего к кремлю, она поражает необычайной стройностью, легкостью, изяществом своего устремленного ввысь силуэта.
Архитектурный ансамбль Воскресенского монастыря (1674-77 гг.) в настоящее время восстановлен в своем первозданном виде. Монастырь был основан в XIV веке, а ныне существующие постройки возведены митрополитом ростовским Ионой Сысоевичем, принявшим здесь постриг. Он воплотил идею монастыря-города, соединив воедино все монастырские здания: Воскресенский собор с двумя приделами, звонницу ростовского типа, трапезную палату с церковью Одигитрии. Все здания поставлены на высокий подклет и выстроены в линию с севера на юг. Сейчас здесь действующий мужской монастырь.
Рядом с монастырем на берегу Волги - церковь Рождества Иоанна Предтечи (1690 г.). Этот барочный храм с одним световым барабаном и четырьмя ложными, окруженный с двух сторон одноглавыми приделами, отличается особым изяществом и соразмерностью. Шатровая колокольня и вынесенное далеко к северу крыльцо завершают композицию. Пояса центрального барабана, фриз основного объема, перила крыльца и колокольни украшены поливными изразцами изумрудного оттенка.
Алексеевский мужской монастырь основан в 1371 году московским митрополитом Алексием. Это самый древний в городе монастырь и один из интереснейших архитектурных памятников. Память пятисот защитников города, погибших от польско-литовских интервентов в Смутное время, была увековечена в 1628 году строительством уникального трехшатрового храма - Успенской церкви, названной в народе за свою красоту "Дивной". Ее точно выверенные пропорции, изящество силуэта, устремленность ввысь поражают воображение. В 1681 году построен второй храм обители - пятиглавая церковь Иоанна Предтечи.
После революции Алексеевский монастырь, как и большинство других, был закрыт. Лишь в начале 90-х годов обитель возвращена церкви, и ныне возрождается как женский монастырь.
Богоявленский монастырь основан еще в первоначальный период истории Углича. В ансамбль монастыря входят: церковь Смоленской богоматери (XVI в.), Федоровская церковь (XVIII в.), Богоявленский собор (XIX в.). Эти массивные храмы выстроились вдоль Ростовской улицы на пути к Угличскому кремлю. К сожалению, монастырские постройки сильно пострадали в советские годы, и не воспринимаются как единый ансамбль.
Корсунская церковь 1730 года постройки являет собой типичный образец ярославского барокко. Простой кубический объем, разбитый кирпичным декором, массивные луковицы на тонких декоративных барабанах, и высокая колокольня с тремя ярусами уменьшающихся восьмериков формируют ее архитектурный облик.
В Угличе расположен один из крупнейших в России часовых заводов "Чайка", открытый в 1940 году. При заводе действует музей, где представлены серийные и уникальные экземпляры часов.
Среди городских музеев есть изюминка – "Библиотека русской водки". Поводом к его созданию послужило то обстоятельство, что неподалеку от Углича, в деревне вблизи города Мышкина, родился создатель "Столового вина № 21" Петр Смирнов. В самом Мышкине сохранился дом Смирновых, где устроен музей этой знаменитой семьи. Однако Углич гораздо чаще посещают туристы, прежде всего участники теплоходных экскурсий. Угличский музей водки владеет обширной коллекцией экспонатов: более 650 сортов водки, этикетки, самогонные аппараты, старинная питейная посуда. При музее имеется дегустационный зал, здесь же можно приобрести понравившиеся сорта популярного напитка. Входной билет вместе с дегустацией стоит 30 рублей.
Проблем с ночлегом в Угличе быть не должно. Можно выбирать между небольшой ведомственной гостиницей "Чайка" (подороже) и непритязательной гостиницей "Углич" (подешевле). Последняя представляет собой четырехэтажное бетонное здание с уютными просторными одно-двухместными номерами с душем и туалетом. На первом этаже открыт ресторан "Углич" с уютной террасой и фонтаном. Также можно остановиться в санатории-профилактории "Углич", функционирующем по гостиничному типу. Современное здание расположено в 5 километрах от центра города и стоит прямо на берегу Волги.
Приятно пообедать можно в нескольких местах в самом центре города. На торговой площади находится кафе "Золотой петушок", неподалеку, на улице Ярославской – кафе "Волга" и ресторан "Лада". Практически напротив кремля расположилось симпатичное кафе "Старый город". Для жаждущих виртуальной пищи поблизости имеется Интернет-кафе.
На пути в Рыбинск стоит посетить еще один небольшой городок - Мышкин. Для этого нужно пересечь Волгу по плотине Угличской ГЭС. С плотины открывается замечательная панорама Углича, его кремля и монастырей. Но будьте внимательны: залюбовавшись чудесным видом, не нарушайте скоростной режим. За это на плотине жестоко штрафуют.

Мышкин

Однажды после удачной охоты князь Юхотский прилег отдохнуть на высоком берегу Волги. Он проспал несколько часов, а разбудила его мышка, пробежав по его лицу. Князь вначале разгневался, но затем заметил подползавшую змею. Мышка, убегавшая от змеи, спасла ему жизнь! Тогда он собрал дружину и велел построить на этом месте храм во имя Святых Бориса и Глеба. Вокруг храма возник город, получивший имя Мышкин.
Такова легенда. Факты же говорят о том, что люди на месте современного Мышкина жили еще в V-III тысячелетиях до нашей эры.
Высокий холм на берегу Волги против устья крупной реки Юхоти был идеальным местом для древнерусского города. Материалы археологических исследований говорят о существовании на этом месте городка в XI-XIII веках. К сожалению, город простоял недолго: он пострадал в войне новгородских и суздальских князей середины XII века, а в 1238 году был полностью уничтожен татарами. Позже Мышкин был отстроен как село.
Положение Мышкина оказалось благоприятным из-за близости волжских порогов, среди которых выделялись сложностью прохождения судов Мышкинские ворота. Предприимчивые мышкинцы освоили лоцманское ремесло и неплохо зарабатывали, проводя купеческие суда через пороги.
По административной реформе Екатерины II Мышкин получил в 1777 году городской статус, в 1778 - герб с ярославским медведем в верхней части и мышкой в нижней, а в 1780 - план застройки, предусмотренная которым квартальная структура в основном сохранилась до наших дней. Композиционными центрами города стали два собора: Никольский, существовавший еще до объявления Мышкина городом, а также Успенский, построенный в первой половине XIX века на пожертвования мышкинских купцов.
Девятнадцатый век стал периодом расцвета Мышкина. Богатые купцы из Мышкина были известны во многих городах России, а уроженец деревни Каюрово Мышкинского уезда Петр Арсеньевич Смирнов прославился на весь мир как создатель русской водки.
После 1917 года Мышкин как культурный центр сильно пострадал. Все храмы были закрыты, часть из них разрушена. В 1927 году Мышкин второй раз за свою историю утратил городской статус и был превращен в село Мышкино. В 40-х годах XX века при строительстве Рыбинского водохранилища и затоплении обширных земель треть Мышкина была стерта с лица земли.
Лишь в 1991 году Мышкину возвращен городской статус и исконное название. В старинном доме купцов Литвиновых открылся единственный в мире музей Мыши. Его экспонаты, собранные по всей России и присланные из-за рубежа, - рисунки, вышивка, вязание, чеканка, изделия из стекла, фаянса, мягкие игрушки, большие и маленькие – и все это мыши. Вход в музей бесплатный.
Да и сам город напоминает музей под открытым небом. Название и история каждого сколько-нибудь интересного дома рассказана на табличке, помещенной рядом с фасадом. Сохранилось множество красивых купеческих особняков. Многие из них, украшенные богатой деревянной резьбой, были спасены от затопления путем переноса в центральную и восточную части Мышкина.
Остановиться в Мышкине можно на базе отдыха "Золотой Бор" (тел. (08544) 2-13-39) или в доме отдыха "Охотино" (в сосновом лесу на правом берегу Волги примерно в 6 км от Мышкина, тел. (08544) 2-15-71, 3-23-35).
Моста в Мышкине нет, паром ходит каждый час (с 7 утра до 22 часов). Зимой переправа осуществляется прямо по льду.
Переправившись через Волгу, нужно проехать вдоль поймы реки Юхоти и через несколько километров свернуть налево. Отсюда остается всего 45 км до следующего пункта нашего маршрута – города Рыбинска.

Продолжение следует.
 

При написании статьи использованы материалы сайтов:
http://www.spas.tver.ru/mon3.htm
http://www.spas.tver.ru
http://www.chat.ru/~speter/history.htm
http://www.myshkin.ru/history.shtml