
Как передать ребенку нравственные ценности?
Татьяна ПОРЕЦКИХ
В вашей семье растет ребенок. Как и всем родителям, вам хочется, чтобы
он стал человеком высоко нравственным. Что же является основой воспитания нравственности
у детей?
О процессе воспитания ребенка в ранний период можно говорить как об общем его развитии в
кругу тесных семейных отношений. Данный процесс нельзя разделить на физическое и
нравственное воспитание. За начальный этап жизни ребенка полностью отвечают родители.
Как вы кормите и одеваете малыша, как ласкаете и наказываете его, как разговариваете и
играете с ним - все это имеет огромное значение не только для его физического, но и
духовного роста. Любовь и забота, спокойствие и доброта не должны "превращаться" в
смятение и грубость, безразличие и эгоизм по отношению к маленькому человечку. Ребенок,
не знающий горя и страха, радостно открывающий и познающий мир, легко приобщается к
морально-нравственному опыту взрослых.
Сама жизнь предоставляет малышу возможности чисто физически ощутить истинные ценности
бытия. Он держит в руках пушистого котенка, трогает и целует портрет бабушки, висящий
над его кроваткой, нюхает цветы и любуется красками природы... Его губы ощущают вкус
меда, он чувствует капли холодной речной воды на своем теле, слушает пение птиц,
поет и танцует вместе с вами, даже если все это кажется ему игрой. Все эти предметы,
чувства, переживания не являются третьестепенным, что потом, во взрослом состоянии,
отвергают. Все это на протяжении жизни человека не теряет значимости и смыла, будь то
действие, жест или эмоции. Ребенок, соприкасаясь с ними, приобретает свой подлинный
духовный опыт.
Нравственность не является автономной областью знаний или каким-то предметом, который
необходимо преподавать детям. Нравственность - это то, как вы все живете, что одухотворяет
вашу жизнь. С ребенком не стоит рассуждать о нравственных ценностях - правдивости, любви,
ответственности, послушании, добре, зле - как об отвлеченных понятиях. Нравственные
ценности должны воплощаться в реальный опыт его существования. Хотя и нельзя говорить
о нравственном воспитании малыша, но его целостное миросозерцание все же подготавливает
его к восприятию нравственных ценностей. Открытие и осознание свободы и запретов,
безопасности и любви, удовольствия от одобрения, веселой атмосферы семейных праздников и
многого другого вливается в основу его нравственного развития.
Воспитанность
Мы часто слышим словосочетание "воспитанный ребенок". А что такое
воспитанность?
Воспитанность ребенка - это его личностные качества, в которых органически слиты культура
общения, культура внешности и культура удовлетворения потребностей (бытовая культура).
Ядром этой своеобразной триады является культура общения. Стержнем, основой истинной
культуры общения считается гуманное отношение человека к человеку. Для этого у ребенка
формируют позицию открытости, доверия, дружелюбия - непременное условие правильного,
хорошего воспитания. Культура общения не исчерпывается лишь одной вежливостью. Ее главный
атрибут - тактичность, умение понять чувства и настроения другого человека, поставить себя
на его место, представить, какую эмоциональную реакцию вызовут у него те или иные слова.
Основным средством общения является речь. По тому, как ребенок владеет этим средством
коммуникации, судят и о его воспитанности. Он должен уметь завязывать и поддерживать
беседу, приветливо и внятно отвечать на вопросы, высказывать свое мнение, избегая при этом
резкости и категоричности.
Культура внешности проявляется в том, как ребенок выглядит, как он одет. Воспитывают
культуру внешности путем формирования у него привычки к безупречной чистоплотности,
потребности выглядеть привлекательно, умения одеваться модно, со вкусом, в соответствии со
временем и местом нахождения. Не меньшее значение для характеристики воспитанности имеют
походка, позы, жесты, мимика ребенка. Если он сутулится, втягивает голову в плечи, шаркает
ногами, то это, безусловно, снижает уровень так называемой культуры внешности. Ребенок
должен знать, какую походку для мальчиков и девочек принято считать правильной и красивой,
как управлять своим лицом: открытым, приветливым, живым. Границы дозволенного для жестов и
движений должны быть ему хорошо известны.
Культура удовлетворения бытовых потребностей прививается ребенку с самого раннего детства,
когда у него формируются представления о приличном и неприличном. Понятно, что если ребенок
шмыгает носом, трет кулаком глаза, не умеет пользоваться столовыми приборами и т.п., то
воспитанным его никто не назовет. Также важно научить ребенка сводить к минимуму всякое
публичное проявление физиологических процессов: чихания, сморкания, зевоты и т.п.
В идеале воспитанный человек - это тот, кто приятен в общении, у которого безукоризненная
внешность и безупречные манеры поведения.
Пробуждение духовности
Ваш ребенок неплохо разбирается в компьютерных играх, изучает английский
язык, знает все марки автомобилей, занимается спортом и т.д. Но вы понимаете, что этого
мало, что надо пробуждать в ребенке духовность. Что это за "штука" такая - духовность?
Отечественные мыслители прошлого оставили нам богатое философское наследие. Некоторые из них
в своих трудах рассуждали о том, что воспитать хорошего человека можно лишь при одном
условии - если в детстве пробудить в нем духовность.
Известно, что образование не воспитывает, а полуобразованность развращает людей. Образование
без воспитания - дело опасное. Воспитание ребенка не должно пониматься как регламентирование
его поведения и чтение ему моральных проповедей. Задача воспитания не в развитии памяти и
интеллекта, а в зажигании сердца. Обогащенная память и подвижная мысль - при мертвом и
слепом сердце - создают ловкого, но черствого и, возможно, злого человека.
Не следует сводить сущность ребенка к его сознанию, мышлению, рассудку: он больше всего
этого. Он глубже своего сознания, проницательнее своего мышления, богаче своего разума.
Человек, даже маленький, определяется тем, что он любит и как он любит. Где-то в глубине
человеческого бессознательного находится то "святое место", где дремлет первоначальное
духовное естество. В детстве душа еще не обросла той грубой "корой", которая будет
образовываться в течение дальнейшей жизни. Душевная оболочка у ребенка еще тонка и
чувствительна, поэтому в нем легко пробудить духовность, пока он не пережил острые и
тяжелые, болезненные и мучительные впечатления, травмы души.
В том, что называется "пробудить духовность", главную роль играет мать. Ее ласковый взор
и приятный голос уже начинают это дело. Каждая женщина, поющая своему младенцу колыбельную,
пробуждает в нем первые ростки духовности. Малыш растет, и надо сделать так, чтобы он полюбил
простые задушевные мелодии - их так много в русских народных песнях! Вообще в искусстве есть
изумительные, одухотворенные образцы слова, музыки, живописи, танца, и надо способствовать
тому, чтобы их благотворное влияние коснулось ребенка и дохнуло на него.
Природа полна чудесных состояний красоты - естественно-гармоничных, безупречных,
разнообразно богатых. Надо показать их ребенку и постоянно радовать его ими. У дошкольника,
наблюдающего внешний мир, чувства уже открыты для восприятия и переживаний. Надо стремиться
давать ему богатство духовных впечатлений. Направляйте внимание ребенка на самые красивые и
изящные формы, явления природы, чтобы он осознавал их таинственную целесообразность. Иногда
достаточно того, чтобы он заметил совершенство, иногда можно что-то объяснить ему. Любуйтесь
вместе с ним красотой бабочек и цветов, их нежными тонами, изысканными формами. Не забывайте
напоминать о хрупкости всего живого на земле. Всматривайтесь в величавое и легкое, а порой и
грозное зрелище плывущих по небу облаков, вслушивайтесь в тишину молчаливого леса или пенье
птиц, понаблюдайте за поведением добродушно-задумчивой коровы и поговорите ласково с ней...
Ребенок обязательно вместе с вами оценит и лукавое изящество кошки, и верный нрав собаки,
и утренний клич петуха, он непременно ощутит богатство и тайну природной жизни: величие
грозы, волшебство инея, запахи весны, коварство мороза.
Очень важно, чтобы ребенок как можно раньше почувствовал реальность чужого страдания и
сопереживал ему, чтобы умел любить, жалеть, прощать, беречь, ценить, помогать и т.п.
Необходимо научить его отличать добро от зла, хотеть добра и избегать, стыдиться зла.
Если вы пойдете таким путем в воспитании, то поселятся в его сердце благоговение перед
природой и искусством, чуткость и благодарность по отношению к людям. А это и есть не
что иное, как духовность.
|